(14.3.1867, Гатчина, Петербургской губ. — 5.10.1937, Прага) —историк, публицист, политический деятель. Родился в семье почтового служащего. Учился в кронштадтской гимназии и на историко-филологическом факультете Петербургского университета, по окончании которого в 1891 был оставлен для подготовки к профессорскому званию. Тогда же стал преподавать в Александровском лицее; в 1892 опубликовал лекции по истории России XVIII-XIX вв. Читал также специальный курс лекций по истории Украины для украинской молодежи, обучавшейся в Петербурге, преподавал в Александровской военно-юридической академии. Сотрудничество с 1893 в журнале “Русское богатство” (с 1904 — член редакции) выдвинуло Мякотина в число видных общественных деятелей либерально-народнического направления. В 1895 подписал петицию литераторов на Высочайшее имя об изменении законов о печати. Один из руководителей образованного в 1896 Союза взаимопомощи русских писателей, Комитета общества вспомоществования студентам Петербургского университета. В 1899 совместно с другими учеными подписал письмо министру внутренних дел о предоставлении советам профессоров права самостоятельно принимать меры к успокоению студенческой молодежи. С 1900 член общества “Герцен”, распространявшего издания русских эмигрантов, с 1901 сотрудничал в “Социал-демократической рабочей библиотеке”. По обвинению в поддержке студенческих выступлений в апреле 1901 был арестован, через два месяца выслан из Петербурга и до ноября 1904 находился в ссылке на Валдае. Член редакции органа Союза освобождения — газеты “Сын отечества”. 8.1.1905 вошел в депутацию представителей петербургской интеллигенции, которая пыталась предотвратить расстрел рабочих. В 1906 вместе с А.Пешехоновым основал отделившуюся от эсеров народно-социалистическую партию. Будучи противником самодержавия, выступал вместе с тем против резкой ломки государственного устройства. Считал, что социализм должен проникать в идеологические, политические, экономические сферы общества постепенно, в результате последовательных реформ. За брошюру “Надо ли идти в Государственную думу” приговорен в 1911 к году заключения.

Научно-исследовательская деятельность Мякотина концентрировалась на проблемах истории Украины ХУП-ХУШ вв., а также на вопросах русской общественной жизни ХУ11-Х1Х вв. (сб. статей “Из истории русского общества. Этюды и очерки”, 1-е изд. СПб., 1902). Социальную историю Украины Мякотин исследовал в связи с развитием отношений между Россией и Малороссией. Он опроверг утвердившуюся в науке концепцию, согласно которой крепостное право на Украине возникло в результате политики Екатерины II. Основываясь на огромном количестве исторических источников, многие из которых он впервые ввел в научный оборот, доказал, что закрепощение явилось закономерным следствием внутреннего социально-экономического развития украинских земель после их отделения от Польши.

Февральская революция 1917, по мнению Мякотина, “разразилась стихийно, ...явившись прямым результатом всего внутреннего строя государства и легшей на него непосильной тяжестью жестокой войны”, тогда как в октябре 1917 к власти пришла группа политических террористов. Это убеждение определило активную роль Мякотин в организации Союза возрождения России (апр. 1918) ив разработке его программы; с сентября 1918 он выполнял задания Союза в Киеве, Екатеринодаре, Ростове-на-Дону, Одессе, Николаеве. В Екатеринодаре работал в редакции газеты “Утро Юга”, в Ростове основал в 1919 газету “Парус”. Поддерживал в целом политику командования Добровольческой армии, однако критически относился к диктаторским тенденциям в деятельности генерала Деникина. После разгрома войск Деникина, в конце 1920 был арестован большевиками по делу Тактического центра; в начале апреля 1921 освобожден, но осенью 1922 вместе с большой группой интеллигенции выслан из России без права возвращения.

1.11.1922 прибыл в Берлин, где принял участие в создании Русского научного института (РНИ). С 1923 по 1925 читал в РНИ курс лекций “Русская история в ХУ1-ХУП веках”, в 1925 прочитал там же и в Русском народном университете в Праге специальный курс “История Малороссии”. Участвовал в деятельности комитета пражского Земгора, занимавшегося созданием исторического архива, был одним из авторов проекта Положения об архиве — будущем Русском заграничном историческом архиве (РЗИА); член Совета архива и эксперт его ученой комиссии. Член Союза русских писателей и журналистов в Софии. Избранный в январе 1924 в состав Кабинета по изучению современной русской культуры при Берлинском РНИ (Кабинет занимался собиранием, хранением, изучением и публикацией исторических документов дореволюционного времени и периода русской революции), М. вошел в его руководящий Комитет, читал публичные лекции по вопросам истории русской культуры.

В Берлине при ближайшем участии Мякотина было создано книгоиздательство “Ватага”. В 1923-26 он— один из редакторов историко-культурного альманаха “На чужой стороне”, издававшегося “Ватагой” и пражским издательством “Пламя”, в 1926-28 — журнала “Голос минувшего на чужой стороне”. Как член первого правления общества “Еднота” (Прага) принимал участие в научной и культурно-просветительной работе этого учреждения. В 1928 переехал в Софию и до 1937 возглавлял кафедру русской истории в Софийском университете. Все эти годы Мякотин активно выступал в печати, редактировал тексты исторического содержания, научные и публицистические статьи для русских эмигрантских и иностранных периодических изданий: “Славянский мир” (Париж), “Дни”, “Последние новости” (Париж).

В эмиграции Мякотин продолжал политическую деятельность, был председателем ЦК пражской группы народных социалистов (НСП). Неоднократно выступал в Праге и Париже с докладами о русско-украинских отношениях, оспаривая аргументацию украинских националистов в пользу отделения Украины от России (“Украинский вопрос в свете русской революции”. Париж, 1927). Утверждал, что сохранение государственного единства России диктуется национально-историческим родством русского и украинского народов; трактовал Переяславский договор как акт добровольного признания Украиной своей вассальной зависимости от Московского государства, а зарождение украинского сепаратизма объяснял действиями германского правительства. Возвращение эмигрантов в Советскую Россию М. считал недопустимым и саму проблему “возвращенчества” связывал прежде всего с вопросом об отношении к идеологии и политике “тиранического” советского правительства. В выступлениях на конференциях пражской группы НСП и в Париже в январе 1926 (“О белоэмигрантах и Советской России”) Мякотин сформулировал основные тактические задачи русской эмиграции: эмигрантская общественность должна организационно оформляться в политические объединения в целях выработки определенной программы; на этапе противобольшевистской борьбы возможно сотрудничество с некоторыми группировками, кроме монархистов; учитывая социально-политическую обстановку в России, необходимо сочетать мирные способы борьбы и военную интервенцию. “Экономическая интервенция великих держав в Россию представляется мне совершенно неминуемой. Не может совершенно обессиленная страна сама себя вытащить из глубокой трясины. А экономическая помощь в широком государственном масштабе неразрывно связана с политическим влиянием”. Мякотин оставался сторонником демократической республики, его взгляд на политическое устройство России определялся формулой: государственное единство плюс федеративный строй.

В исторической концепции Мякотина важное место занимала оценка, как чрезвычайно существенного, фактора внешней опасности. Историко-культурное развитие русского общества, процесс создания государственности находились, по его мнению, в постоянной зависимости от внешних сил и событий. Для русских, как ни для какого другого народа, характерна постоянная забота о внешней безопасности, пристальное внимание к иностранным соседям. Внешняя опасность (набег кочевников) стала основной причиной разделения русского народа на великорусскую и малорусскую ветви. Вместе с тем при анализе проблемы “Россия и Запад” Мякотин исходил из признания единства русского и западного исторического пути. Результатом его научно-исследовательской работы в период эмиграции был ряд крупных монографий, статей и около 100 рецензий. Они внесли значительный вклад в историографию, прежде всего украинского крестьянства и русско-украинских отношений. Наиболее крупная монография Мякотина — “Очерки социальной истории Украины в XVII-XVIII вв.” (вып. 1-3. Прага, 1924-26) — содержит подробный анализ причин восстания 1648-54 и его последствий, здесь впервые представлена картина образования отдельных сословий и эволюции землевладения. Исследуя изменения в политической и экономической жизни Украины, Мякотин пришел к выводу, что в основе закрепощения крестьян находилось появление частной земельной собственности; крепостное право отвечало в первую очередь интересам украинской землевладельческой аристократии (“Прикрепление крестьянства левобережной Украины XVII-XVIII вв.”. София, 1932).